Как выглядели жены лидеров третьего рейха и что с ними стало (29 фото)

Параметры

Знаки отличия

Звания вермахта отличались в зависимости от рода войск. То есть не добавлялось, например, описание — старший лейтенант медицинской службы, а был Oberarzt — старший врач, хотя армейский старший лейтенант так и назывался Oberleutnant.

Погоны солдат и сержантов отличались от офицерских. На фоне чистых солдатских погон, очень четко видны были витые офицерские, а то и двухцветные генеральские погоны. Поэтому офицерам на передовой приходилось погоны прятать, переворачивая внутрь знаками различия или вообще снимать.

У офицеров Waffen-SS  на петлицах изображались знаки СС на одной петлице и знаки различия по званиям на другой.

Знаки отличия

Образы женщин и мужчин в журнале

В журнале NS-Frauen-Warte на визуальном и текстовом уровне исключались женщины разных социальных групп. Речь не только о женщинах с «неарийским» происхождением. В журнале сложно найти героинь не детородного возраста. В основном встречаются изображения юных девушек, молодых матерей и домохозяек. В иллюстрациях часто появляются героини со схожей внешностью. Это женщины со светлыми волосами и глазами, высокие, подтянутого телосложения с узкой талией, широкими бедрами и плечами.

По визуальным образам можно понять, что журнал предназначался для женщин среднего и высшего среднего класса. В то же время из других источников известно, что, действительно, именно на представительниц этих классов делали упор нацисты в своей предвыборной кампании и последующей пропаганде. В разделе «мода» журнала рассказывалось о дорогостоящих костюмах, мехах и другой одежде, которая не подходила для тяжелой и грязной работы, например, в поле. Со страниц журнала смотрели женщины с аккуратным макияжем и идеальными прическами, одетые в светлые фартуки и изящные платья. При этом в журнале не публиковались фотографии женщин, одетых в брюки. Костюм также задавал рамки феминного.

Мужчины, представленные на страницах журнала, преимущественно были военными в форме или партийными лидерами. Примечательно, что раздел, посвященный новостям с фронта и описанию военной техники, включался в номер наравне со статьями о вечерних нарядах, кулинарных рецептах и советами по уходу за детьми. Война представала как неотъемлемая часть повседневности, ее изнанка. Так, во втором номере журнала за 1941 год статья «Вечный немецкий боец» помещалась всего в нескольких страницах от советов по уходу за младенцами. В девятом номере — за материалом под названием «Мировая борьба без пощады» идет текст под заголовком «Благодаря матерям», иллюстрированный изображением женщины с ребенком. Таким образом, на страницах журнала жизнь соседствовала со смертью, появление людей на свет — с их жесточайшим уничтожением, мир детства — с бойней.

Медсёстры СС

Частью свиты СС были служившие во фронтовых, полицейских и лагерных лазаретах медсёстры, беспрекословно выполнявшие приказы женщин-врачей, чья принадлежность к охранным отрядам пока до конца не определена.

Бывшая узница концлагеря Фрида Клиер в своём сборнике воспоминаний «Равенсбрюкские кролики» описывает, как медицинский персонал, обязанный спасать людей, проводил над ними чудовищные научно-исследовательских эксперименты, намеренно причиняя страдания и боль.

«Лечившая» пациентов в этом лагере доктор Герта Оберхойзер испытывала на беспомощных женщинах эффективность терапии инфицированных ран сульфаниламидами. Для этого на ноги подопытных жертв наносили глубокую рану, перекрывали идущие к ней кровеносные сосуды и заражали её возбудителями гангрены, столбняка или стрептококками. Для имитации того, что ранение получено в бою, медсёстры обсыпали её грязью, древесной стружкой, помещали внутрь осколки стекла и ржавые гвозди. Пока больные испытывали чудовищные терзания, медики следили за действием сульфаниламидов на абсцесс.

«Пусть Сталин твой тебя кормит!»

Фото носит иллюстративный характер

Много лет назад, в шестидесятые, на проходной брестской фабрики был случай. Предприятие больше женское, после смены работницы лавиной спешили домой, и в давке случались конфликты. На лица не смотрели: передовица ли, депутатка — прикладывали с пролетарской прямотой.

На турникете, как в бане, все равны, и жена командира из Брестской крепости, возглавлявшая фабричный профсоюз — еще не старая, двадцати лет с войны не прошло, пережившая оккупацию — толкалась на общих основаниях. Может, задела кого — локтем или при распределении — и молодая ткачиха, слыхавшая от подруг такое, о чем не пишут в газетах, хлестнула наотмашь: «Проститутка немецкая!» — а та схватила за грудки и прохрипела: «Будь у тебя дети малые…»

Вот так в одной фразе — вся правда о войне, с множеством оттенков, от которых нас заботливо уводили.

В беседах с людьми, пережившими оккупацию, я поначалу не мог понять, когда делали ремарку «это уже после войны» — и принимались рассказывать про немцев. Для брестского обывателя военные действия мелькнули в одно утро, а дальше — другая власть, три с половиной года глубокого немецкого тыла. У разных категорий граждан — местных, восточников, поляков, евреев, украинцев, партсовработников, выбравшихся из-за проволоки пленных, командирских жен, солтысов, полицаев — у каждого была своя война. Одни пережили беду дома, где соседи, родня, где стены помогают. Совсем худо было тем, кого лихолетье застало в чужом краю.

Они приехали перед войной в «освобожденный» западный край барыньками — вчерашние девчата из русской глубинки, вытащившие счастливый билет (речь идет о событиях 1939 года, когда Западная Беларусь была присоединена к СССР. — TUT.BY). Выйти замуж за лейтенанта из дислоцированного полка означало рвануть в статусе. А тут — «освободительный поход» и вообще другой мир, где люди при встрече приподнимают край шляпы и обращаются «пане», где в магазине без записи велосипеды с чудно выгнутыми рулями, и частники коптят десяток сортов колбас, и за копейки можно взять хоть пять отрезов на платье… И все эти люди глядят на них с мужем с опаской — правильно глядят…

Нина Васильевна Петручик — к слову, двоюродная племянница Федора Маслиевича, о судьбе которого уже рассказывалось в главе «Вежливые люди 1939 года», вспоминала ту осень в местечке Волчин: «Жены командиров были в сапогах, ситцевых платьях в цветочек, черных жакетках под бархат и огромных белых платках. На базаре они стали покупать вышитые ночные рубахи и по неведению надевали вместо платьев…»

Может, погода была такая — я про сапоги, но по одежке встречают. Так их увидела одиннадцатилетняя девочка: очень бедный народ приехал. Люди, посмеиваясь, сбывали ночнушки, но смех смехом, а прибывшие стали хозяевами жизни в полтора предвоенных года.

Но жизнь высчитывает за случайное счастье. Именно эти женщины, с неприязнью воспринимаемые, с детьми на руках, с началом войны остались одни в чуждом мире. Из привилегированной касты вдруг превратились в парий, выбрасываемых из очередей со словами: «Пусть Сталин твой тебя кормит!».

Так было не со всеми, но было, и не нам теперь судить способы выживания, которые молодые женщины выбирали. Самым простым было найти опекуна, что согреет и детей подкормит, а где-то и защитит.

Новая легенда отечественного оружия

Автоматика пистолета основана на принципе использования энергии отдачи свободного затвора. Он отличается тем, что полностью охватывает окружность ствола. УСМ (ударно-спусковой механизм) обладает открытым курком. Боевая пружина — винтового типа. Автоматика обеспечивает возможность ведения одиночного и автоматического огня. Взвод курка — боевой и предохранительный.

Нужно отметить, что пистолет Стечкина (фото есть в статье) имеет довольно долгий спуск, к которому следует приноровиться. У новичков это зачастую вызывает затруднения в овладении оружием. Спуск имеет некоторое предупреждение. На затворе смонтирован также предохранитель флажкового типа, который заодно играет роль переводчика режимов огня.

Впрочем, это не главная отличительная черта оружия Стечкина. Пистолет более уникален своей автоматикой, которая не допускает излишне высокого темпа стрельбы и перерасхода патронов. Это особенно оценили солдаты и офицеры спецподразделений. Ими используется пистолет Стечкина с глушителем, который в некоторых условиях бывает абсолютно незаменим (особенно в замкнутых помещениях).

Унтер-офицеры

Иерархия унтер-офицеров:

Петлицы – основные, но не единственные знаки различия чинов. Также иерархию можно было определить по погонам и нашивкам. Воинские звания СС иногда подвергались изменению. Однако выше мы представили иерархию и основные отличия на момент окончания Второй мировой войны.

Стандартный вариант после 1935 года

После 1935-го года голова орла была повёрнута в другую сторону, теперь направо, и начался массовый выпуск пряжек для Вермахта. Ведь в 1935-м году Германия оказалась с развязанными руками, условия Версальского договора потеряли свою силу и Вермахт стал расти. Все пряжки для Вермахта производились и поставлялись частными компаниями, что интересно! Для контроля качества и стандартизации поставляемой разными частными фирмами (а их было больше ста!) продукции было решено все заказы на пряжки проводить через одни руки (хорошая кормушка для заработка) — организацию ReichsZeugMeisterei (сокращено RZM), которая была создана 1 апреля 1929-го года с одной задачей — контроль процесса поставки униформы и амуниции подразделениям НСДАП. Впоследствии главной задачей организации стало осуществление закупок и контроль над качеством с частными фирмами-производителями. С 1935-го года каждый контракт получил свой номер и с этого момента на пряжках Вермахта появилось клеймо RZM, таким образом клеймо RZM отныне было представлено на каждой пряжке. Клеймо наносилось или на готовом изделии, либо было включено в рисунок матрицы для штамповки. Периодически попадаются экземпляры с клеймом производителя, но это нестандартный вариант.

Стандартный вариант пряжки после 1935-го года.

В целом, существует большое количество разновидностей пряжек довоенного и военного выпуска, ведь имея больше ста компаний-производителей получать один и тот же стандартный вариант всегда сложно, так что отличия идут по форме орла (может отличатся голова, крылья, лапы и пр.), ветвям дуба и так далее. Поле пряжки могло быть как зернистым, так и гладким. На пряжке изображался круглый медальон в центре которого помещался имперский орел держащий свастику в окружении дубовых листьев и традиционного девиза немецкой армии — «Gott mit Uns» — «С нами Бог».

Существовал также отдельный вариант тропической пряжки для Африканского корпуса Вермахта, но подобные пряжки встречались и у частей, воюющих на Кавказе и в Крыму.

Вариант для тропиков. Стальная пряжка оливково-зелёного цвета.

С началом Второй мировой войны стал остро ощущаться дефицит алюминия и пряжки для Вермахта стали производить из стали (с 1939-го года). А уже в сентябре 1944-го года, когда Германии подходил медленный, но весьма логичный конец, снабжать огромную армию на всех фронтах стало намного сложнее и RZM становилось всё сложнее осуществлять контроль над производством, что привело к разрешению фирмам-производителям поставлять свою продукцию напрямую заказчику, минуя контрактную систему RZM. Разрешение прямых поставок было выдано в декабре 1944-го года, за несколько месяцев до конца Рейха.

С конца 1944-го года пряжки стали производить даже из бакелита! Бакелитовая версия пряжки на данный момент большая редкость.

Бакелитовая пряжка Вермахта

Согласно одной версии, так называемый «ersatz koppelschloss des Heer», использовалась, в основном, для снаряжения частей Фольксштурма и вспомогательных/резервных частей Вермахта.

Однако, многими экспертами в вопросе снаряжения и униформы Вермахта данная версия поставлена под сомнение и наиболее вероятно — это уже версия вторая, которой придерживаюсь и я сам, бакелитовая пряжка это не более, чем опытный образец, который не пошел в серию по определенным причинам.

Униформа

Форма эсэсовцев состояла из достаточно элегантных черных брюк и кителя. Оба предмета изготавливали из натуральной шерсти с добавлением вискозы. Это позволяло увеличить срок службы униформы. Брюки с высоким поясом сочетались с подтяжками. Эсэсовцы носили однобортный китель, который содержал четыре крупных кармана, что предназначались для личных вещей и хранения боезапаса.

Члены подразделений носили шерстяные рубахи серого оттенка. Последние были скроены довольно свободно, что позволяло обеспечить комфорт передвижения и сохранять тепло.

Солдаты SS носили хлопчатобумажную фуражку черного цвета. По верху и низу головного убора шла выпушка, оттенок которой соответствовал роду войск. Генералы носили фуражки аналогичного дизайна, но изготовленные из черного бархата.

Герта Оберхаузер

Будучи врачом, Герта Оберхаузер проводила жестокие эксперименты над детьми в концлагерях Аушвиц и Равенсбрюк. Она умерщвляла детей с помощью инъекций барбитуратов, удаляла у них конечности и жизненно важные органы. Ее жертвы умирали от страшных мучений в полном сознании. Кроме того, она экспериментировала с инфекциями ран, нанося детям порезы и втирая в них грязь, стекло, ржавчину. На Нюрнбергском процессе Герта была осуждена на 20 лет заключения, однако, пробыв за решеткой лишь пять, была выпущена за примерное поведение и вернулась к медицинской практике. Лишь в 1958 году, когда выжившая жертва ужасных экспериментов Герты опознала ее, медицинской карьере садистки был положен конец.

Экзамен

Чтобы определить психологическую готовность женщин к работе в концентрационном лагере им устраивали экзамен, на котором они должны были продемонстрировать свою готовность исполнить любой жестокий приказ начальства и получать истинное наслаждение от зверств над людьми.

Из протокола допроса главной надзирательницы Равенсбрюка Эрики Бергманн стало известно, что всех кандидаток на службу в СС в обязательном порядке заводили в специальную комнату с окошком, через которое они должны были беспристрастно, а лучше с упоением, наблюдать за задыхавшимися в газовой камере узниками. Те, кто, смотря на ужасы, чинившиеся за стеклом, падал в обморок или мучился от приступов тошноты, считались плохими ученицами и проходили это испытание до тех пор, пока оно не переставало вызывать у них сочувствие.

Экзамен

Чтобы определить психологическую готовность женщин к работе в концентрационном лагере им устраивали экзамен, на котором они должны были продемонстрировать свою готовность исполнить любой жестокий приказ начальства и получать истинное наслаждение от зверств над людьми.

Из протокола допроса главной надзирательницы Равенсбрюка Эрики Бергманн стало известно, что всех кандидаток на службу в СС в обязательном порядке заводили в специальную комнату с окошком, через которое они должны были беспристрастно, а лучше с упоением, наблюдать за задыхавшимися в газовой камере узниками. Те, кто, смотря на ужасы, чинившиеся за стеклом, падал в обморок или мучился от приступов тошноты, считались плохими ученицами и проходили это испытание до тех пор, пока оно не переставало вызывать у них сочувствие.

Быстрее, выше, сильнее!

У БДМ был свой официальный журнал «Девушка на службе», в котором печатались статьи и репортажи пропагандистского толка. Как хранительницы национальных традиций, молодые немки разучивали народные танцы и песни, играли на музыкальных инструментах. Западной культурой и музыкой интересоваться не подобало, равно как и буржуазной модой. Длинные волосы заплетались в косы или собирались в пучок на затылке, косметика была под запретом, а уличенная в курении девица подлежала исключению из «Союза», что в дальнейшем могло повлечь проблемы с получением документов об окончании школы. Девушки не надевали украшения (допускались только простые кольца и часы), не ходили на каблуках, не носили брюки и шёлковые чулки. Униформа «Союза» была подчёркнуто скромной, но практичной: белая блузка, дополненная чёрным галстуком с кожаной заколкой, синяя юбка, шерстяной берет и куртка коричневого цвета. Особенно отличившиеся в труде или спорте фройляйн получали право носить членский значок в виде четырехлистного клевера со свастикой в центре, а также знак «За достижения» на красно-белой ленте — сказалась приверженность руководства рейха ко всякого рода фалеристике. Огромную роль в воспитании будущих жён и матерей играл спорт. Девушки из БДМ играли в спортивные игры, занимались гимнастикой и лёгкой атлетикой, становясь грациозными и гармонично развитыми. Логика была простая: здоровые и сильные женщины смогут родить здоровых и сильных детей, цвет и гордость нации. Были в жизни «Союза» также свои марши с транспарантами под барабанный бой, хоровое исполнение гимнов, утренние и вечерние построения, спуск и поднятие флага. Были свои праздники, торжественные клятвы на ночных собраниях, освещаемых лишь пламенем костров. Пользовались популярностью турпоходы с ночевками в палатках и под открытым небом. Занятия в БДМ проходили дважды в неделю, а походы и лагеря устраивались на выходных и в дни каникул. Альфой и омегой деятельности «Союза» было взращивание в девушках «правильного расового сознания». Юные немки внимательнейшим образом изучали «Майн кампф», посещали политические занятия, геббельсовская пропаганда работала на всю катушку. Девушек приучали к мысли, что они обязаны хранить «чистоту крови», что фюрер и нация превыше всего на свете. Что характерно, экзальтированные девчонки из БДМ заваливали фюрера письмами, желая родить от него ребёнка — вот они, плоды идеологической «накачки»! Кстати, рождение ребёнка вне брака совершенно не считалось позорным, если, конечно, малыш был арийского происхождения. Имели место и случаи беременности членов «Союза», главным образом от сверстников из гитлерюгенда, что неудивительно: совместные мероприятия проводились часто. Общественного порицания не было, наоборот, мать-одиночка могла рассчитывать на пособие и помощь от государства. Третий рейх всеми силами повышал рождаемость, вплоть до запрета абортов, изъятия из продажи средств контрацепции и введения штрафов для бездетных супругов. Повзрослевшие девушки из «Союза» попадали в организационное подразделение «Вера и красота», где и числились до совершеннолетия, то есть до 21 года. Столь же строгая иерархическая структура, занятия спортом, танцами, подготовка к роли жены и матери, участие в общественной жизни. Далее путь девушек лежал в Национал-социалистическую женскую организацию.

Сына звали Альбертом, пришли немцы — стал Адольфом

Фото носит иллюстративный характер

Неправильно будет утверждать, что оставленные женщины поголовно искали такой опоры, это был лишь один из способов выживания. Непопулярный, с перешагиванием черты, за которой — сплетни и колющие взгляды.

Женщины, приехавшие в Западную Беларусь с востока, чаще жили по две, по три, так легче выживать. Ходили по дальним (в ближних уже не давали) деревням, но одной милостыней не проживешь, устраивались мыть вагоны, казармы, солдатские общежития. Жене политработника из артполка немец раз подарил большую открытку, и она, чтоб украсить комнату, повесила на стену. Много лет после войны минуло, а бабоньки картинку припоминали — зорко в войну друг за дружкой поглядывали.

Жена комбата стрелкового полка, стоявшего до войны в крепости, в начале оккупации переписала маленького сына из Альберта в Адольфа, такой придумала ход, а после освобождения вновь сделала Альбертом. Другие вдовы от нее отодвинулись, отвернулись, но для матери главным было не это.

Кому-то будет ближе ее правда, кому-то — героической Веры Хоружей, настоявшей отправиться в оккупированный Витебск во главе подпольной группы, оставив в Москве младенца и маленькую дочь.

Жизнь многогранна, и пережившие оккупацию разное вспоминали. И романтически настроенную особу, выходившую из страшного здания СД явно не после пыток, и любовь немца к еврейской девушке, которую прятал до последнего и пошел за нее в штрафную роту, и работницу городских плантаций, наскоро ублажавшую солдат вермахта рядом в парке, пока ее не застрелил клиент, подхвативший нехорошую болезнь. В каждом случае было свое: где прокорм, где физиология, а где-то — чувство, любовь.

За пределами службы немцы становились галантными обеспеченными самцами. Яркая в молодости красотка Н. рассказывала: хоть за порог не выходи — клеились как клещи.

Статистика не ответит, сколько рыжих малышей появилось на свет в войну и после изгнания немцев с временно оккупированной территории, как, впрочем, и со славянской внешностью в Германии в начале 46-го… Деликатная это тема, чтобы брать глубоко, и ушли мы куда-то в сторону…

Может, зря вообще про командирских жен — хватало неприкаянных женщин всех статусов и категорий, и вели себя все по-разному. Кто-то старался скрыть свою красоту, а кто-то, напротив, обращал на пользу. Жена командира разведбатальона Анастасия Кудинова, возрастом постарше, делила кров с молоденькими напарницами, тоже потерявшими мужей в крепости. Все трое с детьми — такой сад-ясли. Стоило показаться немцам, вымазывала подруг сажей и держала подальше от окна. За себя не боялась, подруги шутили, старая наша дева… Тянули материнскую свою лямку и выживали без вражьего плеча, потом включились в борьбу.

Не они одни, многие остались верны, ждали мужей всю войну и позже. Впрочем, противопоставления — приехавшие, здешние — не вполне верны. Везде есть люди культурные и не очень, с принципами и стелющиеся, чистые и порочные. И есть в любом человеке глубины, куда лучше не заглядывать, намешала природа всяко-разного, а что проявится с большей силой — во многом зависит от обстоятельств. Так вышло, что с 22 июня 1941 года самыми обездоленными, оглушенными этими обстоятельствами оказались «восточницы».

Другого бы не упустить — причину. Как произошло, что до Смоленска и дальше пришлось бежать, оставляя оружие, склады, всю кадровую армию, а в приграничных районах — еще и жен на радость офицерам вермахта?

Потом была ярость благородная, наука ненависти в публицистическом исполнении и реальная, удесятерявшая силы в бою. Ненависть эта помогала выполнять боевые задачи, но удивительным образом не перекладывалась на прямых виновников многих страданий.

Мария Мандель. «Меломанка»

Женщина, в течение трёх лет возглавлявшая женское отделение концлагеря Аушвиц-Биркенау, была известна как меломанка. По её инициативе из узниц, ранее занимавшихся музыкой, был создан женский оркестр, который у ворот концлагеря весёлыми мелодиями встречал прибывших на смерть людей.

Мария Мандель, надзирательница концлагеря Фото: Commons.wikimedia.org

Мария Мандель родилась в Австрии, в городе Мюнцкирхен, 10 января 1912 года. В 1930-х годах Мария примкнула к набирающим силу нацистам, а в 1938 году поступила на службу во вспомогательные части СС. В течение нескольких лет она служила надзирателем в различных женских концлагерях и зарекомендовала себя «преданным делу профессионалом».

Вершиной её страшной карьеры стало назначение в 1942 году на должность начальника женского отделения лагеря Аушвиц-Биркенау. Этот пост она занимала в течение трёх лет.

Мандель лично занималась отбором заключённых, отправляемых в газовые камеры. Развлекаясь, нацистка брала некоторых из обречённых под своё покровительство, зарождая у людей надежду на спасение. Через некоторое время, когда игра ей наскучивала, Мария Мандель отправляла «спасённых» в газовую камеру, набирая новую группу «счастливчиков».

В своё время именно Мария Мандель составила протекцию для продвижения по службе другой убийце — Ирме Грезе.

В 1944 году Мария Мандель была переведена в Дахау, где служила вплоть до окончания войны. В мае 1945 года она попыталась укрыться в горах в районе своего родного города Мюнцкирхена. В августе 1945 года Мария Мандель была арестована представителями американских войск. По запросу властей Польши Мандель выдали этой стране, где готовился процесс над работниками Аушвица-Освенцима.

На процессе, который состоялся в конце 1947 года, Мария Мандель была признана ответственной за уничтожение 500 тысяч женщин-заключённых и приговорена к смертной казни. Нацистка была повешена в тюрьме Кракова 24 января 1948 года.

Современная контактная система

Марга Гиммлер

Муж: рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер. Под конец войны пытался договориться с Западом за спиной Гитлера, которому продолжал клясться в верности. За пару дней до капитуляции Германии был уволен со всех постов как предатель. Пытался бежать, но был пойман и попал к британцам. В мае 1945-го покончил с собой во время медосмотра, раскусив капсулу с цианидом.

Wikimedia

https://img.anews.com/media/gallery/110717390/587818651.jpg

Дочь землевладельца Маргарет Боден работала медсестрой немецкого Красного Креста, но в 1927 году побывала на лекции нацистского пропагандиста и антисемита Гиммлера, вступила с ним в переписку и легко переняла его взгляды. Несмотря на то, что она была старше и разведена, Гиммлер женился на голубоглазой блондинке, которая соответствовала «арийскому» идеалу женщины. Невесте было 34 года, жениху 27. Его семья смирилась с ней, но так и не приняла. Брат Гиммлера позже описывал ее как «холодную, жесткую, неуютную, очень раздражительную и плаксивую женщину».

Deutsches Bundesarchiv / Wikimedia

https://img.anews.com/media/gallery/110717390/764930493.jpg

«Рейхсфюрершу» невзлюбили и в Берлине. Несмотря на высокое положение мужа, эсэсовские жены открыто конфликтовали с ней, особенно Лина Гейдрих, которая издевалась за глаза: «Трусы 50-го размера, а так стройная». Позже Марга узнала, что Гиммлер уже пару лет как крутил любовь со своей секретаршей, которая впоследствии родила от него двоих детей. Однако Гиммлеры так и не развелись, в том числе из-за единственной общей дочери.

В начале Второй мировой Марга работала в больницах германского Красного Креста и за свое усердие даже достигла ранга полковника. Тем не менее ее фашистские взгляды только усилились. Посетив ряд оккупированных польских городов, она записала в дневнике: «Поляки, эта еврейская чернь, даже не людей не похожи, грязь неописуемая. Нужны невероятные усилия, чтобы навести здесь порядок».

Deutsches Bundesarchiv / Wikimedia

https://img.anews.com/media/gallery/110717390/866693083.jpg

В мае 1945-го, через неделю после окончания войны, Марга с дочерью были задержаны при попытке скрыться в Италии. Они прошли разные лагеря интернированных, но год спустя обеих отпустили. Уже в 50-е в Германии вдову Гиммлера признали поборницей нацистов, назначили месяц принудительных работ, лишили пенсии и права голоса. Она прожила 73 года (умерла в 1967-м).

Deutsches Bundesarchiv / Wikimedia

https://img.anews.com/media/gallery/110717390/393948970.jpg